Арабы, Кипчак и Китай

Наблюдаемая в таблице ситуация невозможна, к примеру, потому, что именно арабы несли ислам, и как раз в Причерноморье ислам представлен очень хорошо. Абхазия, Адыгея, вся Турция, часть Балкан, часть казачества Украины, а Крым целиком, это всё - сфера исторического влияния ислама. Более того, вверх на север от Ирака ислам прошел далее, чем куда-либо – до Татарстана.

.

Арабы довольно регулярно объединяются со славянами, чтобы взять какие-то города античной Греции или Италии. Если славяне воевали на своих лодках-моноксилах, то эти боевые действия (и эти регионы) следует искать на Дону или на Днепре.

.

Египет и Ближний Восток не представляют для Месопотамии интереса ни в качестве источника товаров, ни в качестве рынков сбыта; товар достаточно одинаковый: сода, сладости, некоторые нефтепродукты, опиум, зерно, жемчуг, кораллы.

.

Это основное. Между Евфратом и берегом Средиземного моря, как минимум, 240 км безводной пустыни. Способа перевезти хоть сколько-нибудь крупную партию товара и не разориться на снабжении обозов едой и водой, нет.

.

Допустим, что все удалось, и товары из Месопотамии в Левант и обратно успешно перевозятся. Что дальше?

Чисто месопотамские товары, перевезенные строго по воде – в Дунай, минуя сирийский волок, в Европе будут стоить дешевле. И чисто левантские товары, перевезенные строго по воде – Эгейским морем, минуя сирийский волок, будут стоить дешевле. И те, и другие товары окажутся в Европе наиболее коротким путем, а потому для арабов удерживать за собой 240 км пустыни меж двух бассейнов нет экономического смысла.

.

Последняя проверка – на социально значимые последствия. Захват арабами Египта и Палестины ни к чему значимому не приводит. Регион "Ирак-Иран" так и остался экономически и политически ориентированным на Каспий и Среднюю Азию, а нынешние Египет и Палестина так и остались от месопотамских арабов вполне автономными.

.

Проблема, разумеется, остается: мы видим уверенную сферу влияния арабов меж Персидским заливом, Черным морем, Татарстаном и Средней Азией, но есть и Северная Африка.

.

История ислама в Северной Африке изложена неубедительно. Вроде как в Тунисе ислам начали навязывать еще в 7 веке, но по факту принятие ислама приходится на 11 век (Абдуллах ибн Ясин), - 400 лет разницы. Думаю, следует обратить внимание на раздел мусульман на суннитов и шиитов.

.

Основатели суннизма умерли меж 870 и 915 годами, ориентировочная дата появления этого направления мысли – 880-е годы. Это довольно катастрофический период: Рейн разлился от истоков до устья, и топило даже города, далекие от любой воды. В 879 году было невозможно работать на открытом воздухе, особенно в поле. Работавших поражал паралич или солнечный удар. Именно в этой ситуации происходил раскол, и два течения пошли разными путями. Судя по карте, в Северную Африку (и вообще во все иноязычные регионы) входили арабы-сунниты, а в Ираке, Персии и Закавказье остались арабы-шииты. И, это важно, Африка определенно осваивалась арабами-суннитами от Красного моря, - хорошо известными водными и караванными путями, а не через Ближний Восток.

.

Регулярное упоминание арабов, как активной политической силы, завершается в 1365 году. Непосредственно перед этим было только одно крупное событие: Черная смерть 1348 года, убившая по разным оценкам от четверти до трети населения мира. Пишут, что наибольший удар Черная смерть нанесла по арабам, и что в ряде мест погибли все 100 % населения. В итоге сведения об арабах исчезают, а на политической арене появляются два представляющих разные группировки коллектора – Тохтамыш и Тамерлан. На них записано множество актов разрушения городов, но это подтасовки: есть свидетельства, из которых следует, что города уничтожила стихия, и коллекторы пришли именно по итогам дефолта разрушенных городов.

.

1368 г. Государственный переворот: великих ханов в Китае сменила династия Мин

1368 г. Архиепископство Ханбалыкское (Пекин) переехало в Кипчак (Золотую Орду)

1368 г. Францисканцы утратили позиции в Китае

1368 г. В Китае резко увеличивается потребление чая

.

Перенос архиепископства именно в Кипчак означает, что в 1368 году кипчаки в Азии политическая сила № 1. Самое время вспомнить Елизавету Куманскую – кипчакскую королеву Венгрии, женитьбу грузинского царя на кипчакской принцессе Гурандухт, а главное, Турандот - китайскую принцессу с кипчакским именем.

.

Связь кипчаков и Китая не случайна: кипчаки жили в Синцзян-Уйгурском районе. Этот район вплотную примыкает к Афганистану и Киргизии, то есть, к самому началу транспортных коридоров, по которым в Европу поставляли товары № 1 - киноварь и опиум. Юридически Синцзян-Уйгурский район в его нынешних границах это именно Китай, то есть, нам не врут, однако акценты сильно смещаются и ключевой страной, диктовавшей условия Европе до 1368 года, как бы становится нынешний Китай.

.

В 630 году кипчаки одолели своих противников хойху и создали собственный каганат. Ислам в лице арабов становится силой синхронно с этим событием. Уходят они так же синхронно: в 1365 и 1368 году. И это уже совершенно точно не случайность. Давайте посмотрим, что происходило в начале.

.

627 год. Византия захватила столицу персов Ктесифон

628 год. Йемен отпал от персов, и персы лишились коридоров в Красное море.

628 год. Хосров II и 40 его сыновей убиты вельможами-несторианами, то есть, христианами

628 год. Новая христианская власть Персии передает Византии массу земель

630 год. Кипчаки одержали верх на главных транспортных коридорах из Афганистана в Каспий

630 год. Мухаммад признан пророком

630 год. Значительная часть Аравии и Йемен признают власть Мухаммада

632 год. Арабы-мусульмане начали успешно вытеснять и персов, и византийцев из Месопотамии, а затем и из Палестины

.

Это означает, во-первых, что ислам принимает местное население, а с местными воевать бесполезно. А, во-вторых, кипчаки явно договорились именно с мусульманами, а не с персами или византийцами.

.

Кипчаки – те же половцы, и у нас на Руси принято изображать их дикарями, напрочь игнорируя многочисленные факты прямого участия половцев во власти. Приведу ряд свидетельств.

.

1842-1844 г. Кипчакские племена (Мусульманкул) посадили на Кокандскии трон Шерали.

1852-1853 г. Восстание кокандцев против произвола кипчаков.

1852 г. Избиение кипчаков в Коканде.

1858-62 гг. Возведение киргизами и кипчаками ханом Малабека.

.

Могущественный город Коканд и вся власть в регионе в руках у кипчаков. А теперь еще одна цитата: В составе многих современных народов присутствуют этнические группы: «кыпчак» в составе алтайцев, теленгитов и киргизов; «кыпшак» — казахов, каракалпаков, ногайцев; «кыпсак» — башкир; «кипчок» — узбеков. Все названные группы, точнее их этнонимы, восходят к хорошо известному на средневековом Востоке народу — кыпчакам.

.

То есть, кипчаки в истоках это не столько этнос, сколько социальная группа, что мы и видим в истории.

.

Итак, в 1368 году архиепископство переехало из Ханбалыка в Кипчак. Это означает, что катастрофа 1348 года произвела какие-то необратимые изменения, и на Ханбалыке можно было ставить точку. Так и есть: с 1346 по 1636 год сведения из Синцзян-уйгурского района попросту исчезают.

.

Эту территорию изображают так.

.

У меня есть сомнения. Вплоть до трансгрессии Каспия, сбросившей излишки воды в Черноморский бассейн в 1669 году, здесь обязано плескаться Хвалынское море.

.

Турецкий историк Фахреттин Кырзыоглу размещает кипчаков заметно компактнее: в районе Дона, Волги и Яика. Дам ссылку.

Соглашаться с текстом не спешу, но первая же авторская фраза – в десятку: «…я не раз приходил к мысли, что историки, особенно XX века, строили историю Кавказа не из фактов, а из идей и официальных доктрин…» (Камиль Алиев).

.

На юге граница распространения половецких статуй проходит по линии: верховья Кубани - Пятигорск и Ессентуки - левобережье реки Кумы.

Именно в районе Пятигорска расположен главный волок из Кубани в Терек, то есть, из моря в море, и именно под Пятигорском есть столовая Рим-гора, в точности повторяющая очертания Каракорума. Это, в частности, означает, что царь Грузии Давид, женившись на кипчакской принцессе Гурандухт, получил доступ к торговым коридорам Северного Кавказа, а потому на карте Каспийского моря за 1720 год низовья Терека обозначены как Грузия.

.

Специально оговорюсь: это не означает, что там компактно живут грузины; это означает, что грузины поставили там свои фактории.

.

Два Китая связывают собой кипчаки: первый – в Уйгуристане, второй в Пятигорске. Первый это Ханбалык, второй – Каракорум. Уверен, что кипчаки появились на Рим-горе в 1368 году не впервые; в 1368 году они просто переместили туда свою казну. Здесь же нормально объясняются арабо-китайские, персо-китайские и римо-китайские отношения. Купцы плавают по Амударье, Каспию и Куре либо Тереку без необходимости океаном огибать материк.

.

Судя по истории Венгрии и Руси, монголы с кипчаками (половцами) не дружили, хотя иногда и были вынуждены входить в отношения. Довольно важно, что Тимуриды (то есть, монголы) правили Бадахшаном (это как раз начало транспортного коридора по Амударье) с 1370 года, - а в 1368 году оттуда ушли кипчаки, вместе с архиепископством.